解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南 、召南。曰： “美哉，始基之矣，犹 未也。然勤而不怨。”歌 邶、鄘、卫 。曰：“美 哉，渊乎，忧而不困者也。吾 闻卫康叔、武公之德如 是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而 不惧，其周 之东乎？” 歌郑。曰：“ 其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐 。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表 东海者，其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“ 美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此 之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周 之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■， 俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐 氏之遗风 乎？不然，何忧 之远也？非令 德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐 以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹 有先王之遗 民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎 ，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不 偪，远而不携，而迁不淫，复而不 厌，哀而不愁，乐而 不荒，用而不匮，广而不 宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声 和，八风平，节有度，守有 序，盛德 之所同也。”见 舞象箾、南 籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武 ，曰：“美哉，周之盛也 其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人 之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉 ，勤而不德！非 禹其谁能及之？”见舞招箾 ，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘 也，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加 矣。观止矣，若有他乐，吾 不敢观。... 更多 >>